台北曲藝團文教部

 撰文  大紅

台灣人享有很大的言論自由，不管什麼樣的想法，都能說出來，不必擔心會被當局壓制。唯一要擔心的是被批評的對象，是不是會認為在誹謗。

對相聲來說，言論自由意味著有豐富的題材可以講，不管什麼樣的內容，相聲演員都能夠做為表演的內容，包括政治、社會、宗教、經濟、名人、八卦的。演員要自己取捨適當的內容，組成包袱演出。

反過來說，也因為言論自由，什麼樣的題材，電視、報紙、廣播都會有人說，沒必要特別由相聲演員來說。對觀眾來說，我來聽節目，如果內容和電視、報紙、廣播類似，那麼這場節目也沒有太特別的地方。比方說批評時政，每天晚上都有政論節目在批評，有何必多一段相聲來說一樣的事情呢？又例如每天都有全民最大黨，對於政治現象也從另一個角度做出犀利的嘲諷。又例如說各類八卦，每週三出版的壹週刊，都是當天電視新聞的主打，相聲演員又能擷取到什麼觀眾不知道的呢？

每天的報紙都有評論，對某類議題特別關心的人，也能在網際網路找到特殊話題的部落格、論壇。觀眾的口味越來越小眾，相聲演員，還有什麼話題是大家都喜歡的呢？

如果光想從內容上取勝，確實不容易，在言論自由、資訊發達的今日，什麼樣的內容，都被人家說過了，稍微google一下，你會驚訝，原來自己靈機一動的想法，早就出現過。想要取勝，還是得在表演上面努力，如何組織包袱，比如何想內容重要多了。相聲的笑的藝術，怎麼逗樂，比傳達什麼樣的思想重要許多。老掉牙的笑話還是可樂，但是要怎麼讓大家樂呢？這正是要思考的地方。

沒有內容的相聲，聽過就忘？

當然是這樣，但是，有內容的相聲，又能記得多少？聽相聲為了娛樂，不是聽說說教。聽相聲長學問，不代表聽每一段都要長學問。觀眾不一定記得這段相聲說了什麼有意義的內容，但一定記得這段相聲是不是可樂。