作者 郭榮啟
摘錄自 余釗先生主編「相聲藝術入門」（北京廣播學院出版社，1992）
（接續上文）
賣：認真負責的創作態度
賣，在相聲表演中，前輩人是針對演員藝術創作的態度提出來的。那時，他們常說，觀眾花錢是來買演員的藝術，演員應該“賣力氣”表演，對得起觀眾。一些有名望的相聲表演藝術家，非常瞧不起表演時不用心機，馬虎從事的演員，一旦發現是決不收徒傳藝和予以合作的。現在看來，對演員表演態度的要求，只概括為“賣力氣”是不夠的，也欠準確。實踐說明，演員單靠賣力氣的表演，不一定能產生完美的藝術效果。當然，由於時代的不同，我們不能苛求于前輩人的某些認識和做法。我覺得，就其主張而言，今天仍有它積極的現實意義。
相聲藝術的發展，越來越要求演員樹立正確的藝術創作態度，那就是：“認真負責”，即表演認真，對藝術對觀眾負責。應該說這是時代賦於“賣”字的準確含義，同時是對演員藝術道德的基本要求。在表演實踐中，有意識地去克服那些在不同程度上與此相對立的不良傾向，是極為必要的。例如有的演員表演“游懈”，不是假“戲”真做，而是隨隨便便象鬧玩似的。有的則“笑場”，沒把觀眾逗樂自己先笑，總以為這樣會帶出包袱的效果。其實不然，包袱是情節發展的必然產物，包袱的效果只有隨著情節的發展才能自然地顯示出來。“笑場”不但說明演員違背了相聲表演藝術的規律，而且顯得“貧氣”。還有的是“人來瘋”，看觀眾的多少表演。如果觀眾來的多，段子又對觀眾的口味，就想露一手，恨不得把所有的包袱全使上，分外賣力，一旦發現是半堂座，就沒有那麼大精神表演了，留偷手，草率從事，搪塞觀眾。凡此種種，創作態度都極不嚴肅，都是對藝術對觀眾極不認真負責的表現，應該杜絕。今天，我們國家的社會主義制度，給演員提供了良好的藝術創作條件，每個立志於為人民服務，為社會主義服務的相聲演員，都應該無條件地把自己的藝術奉獻給觀眾。
怪：不以怪取勝
怪，這裡是指相聲演員外形的怪相。外形的怪相有兩種；一是生就的，二是表演中呈現的。過去的相聲演員有不少人是以外形的怪起藝名的，認為怪能逗人發笑，有效果。這是那個時代的這種以怪逗樂的主張，逐步地被人們拋棄了。原因很簡單：庸俗，不叫藝術。
我認為，相聲的表演不在乎演員的外形如何；即使是根據表演需要做出怪相，也只能作為一種輔助手段，不應當刻意追求，以怪取勝。
以怪取勝，在相聲表演中最突出的是用生理使怪相抓包袱。象倆人搭配胖瘦懸殊：“你看咱倆賣肉好了，肥瘦！”類似這樣的現眼，有什麼意義呢?至於在臺上擠鼻弄眼，醜態百出，更是荒誕，無聊。這是“賣”怪，而不是“賣”藝術。如此發展，相聲勢必失掉它應有的教育作用，變成了單純逗樂解悶的工具，結果，糟踏了演員，損害了相聲藝術的健康發展。
過去一些很有名望的相聲演員，無論他們的外形怎樣怪，都不以怪現怪，而是嚴肅認真地“賣”藝術。我師叔李德鍚的長相就占一個怪字，不僅長得個兒挺高，而且五官不相扶：臉長，眼睛大，顯得鼻子和嘴都小了。儘管他有這副長相，但表演時從不使怪相，在臺上總是那麼大大方方，瀟灑自如，很受觀眾喜愛，人稱“萬人迷”。觀眾迷他什麼?當然是精湛的藝術，而不是荒誕的怪相。離開了藝術本身就談不上觀眾對演員的讚賞和喜愛，也就談不上去教育觀眾了。“以怪取勝”，在今天的相聲表演中我以為是應該擯棄的！
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